滴血验亲之基因检测局
微臣斗胆陈禀。所谓滴血验亲，古法粗疏，误判者不知凡几。然今世另有一术——取骨肉之间血脉纹络，世人谓之STR比对，可于数千万纹位中逐一勘验，误差不足万一，非人力可伪造。祺嫔娘娘若欲查验，微臣……自当配合。说罢微微垂首，袖中手指悄然收紧。
温太医所言，本宫听着倒是新奇。只是六宫之中，姐妹情分最要紧，祺嫔妹妹一片赤诚，也是为皇家血脉着想，心意可嘉。既是有这等精准之术，想来也无需旁人疑来疑去——皇上圣明，凡事自有乾纲独断之时。本宫以为，此事不必急于今日，待时机到了，真相自会浮出水面。到那时，是清白也好，是别的也罢，都是天意。
臣妾倒要谢皇后娘娘一片苦心。《诗》云：'他山之石，可以攻玉'——只是玉真假，总要磨了才知。祺嫔妹妹以滴血旧法、STR新术轮番加之，臣妾并无异议，验便验，清者自清，浊者难逃。说着微微一笑，眼波掠过宜修，只是娘娘居中转圜，字字是劝和，步步是推火——这局棋，妹妹做刀，娘娘执柄，臣妾若真慌了神，才是叫人看了笑话。区区一纸比对，何足挂齿。
微臣斗胆接一句——祺嫔娘娘所言‘滴血验亲’，乃民间流传之法，实则谬误颇多，以血入水，同类相溶，本属常理，与骨肉无涉。微臣于医典中另见一术，名曰‘血脉基因比对’，可检二十余处基因座位，万中无一差错。若真要验，自当用此精准之法……只是——微臣顿了顿，垂首，声音压低了些——此术须得被验者与疑似亲眷同时取血，不知娘娘可有意，将自家骨肉一并验上？
温太医一片赤诚，哀家瞧在眼里，实是感怀。只是——太医方才解说这‘STR比对’之术，滔滔不绝，头头是道，倒叫哀家心生一问：太医平素专司诊脉问症，何时又通晓得这亲子验鉴之学，且熟络至此？想必是素日用心，于此道钻研颇深。说到此处，略顿，执盏轻啜，清者自清，此乃颠扑不破之理。熹妃妹妹德行素著，若果真无虞，验与不验，结果不都是一样？倒是太医这般急切回护，言辞之恳切……叫人不禁要替熹妃多想几分了。哀家说句公道话：此术既公正无私，不妨就验，也好叫众人心服口服，免得留人话柄。
《诗》云：‘他人有心，予忱度之。’皇后娘娘所言‘清者自清’，妾自是深以为然。只是妾有一惑——若当真清者自清，这局，又是谁起的意？温太医医者仁心，往来问诊，连太后凤体也曾蒙其诊治，莫非个个都要验上一验？妾不惧那十六条STR，妾只是在想：费心布这一局的人，彻夜难眠时，究竟在怕什么。
甜嫌所言不差——清者自清，朗亦以为然。然则……朗心中有一事尚未明白。’他顿了顿，目光缓缓移向温太医，声音沉如击磬，‘温太医，你既通此‘血脉丝缕’奇术，便当庭说与朗听：此术如何取血、如何比对、几日方能出结论？’言罢，眼风极轻地扫过祁嫡，不怒而威，‘——急着请验的人，朗也想知道：你究竟是要还冘妃清白，还是……另有所图？’
《诗》云：'他山之石，可以攻玉。'祺嫔娘娘好一把利石。只是妾斗胆请教——这STR亲子比对，验的是父与子之间二十一处基因座位的传承，与两个活生生的人是否'走动亲厚'，有何干系？娘娘若真要清者自清，不如先想清楚，这把尺子量的是哪门子清浊。横竖拿错了器具，再用力也只是量了个寂寞罢了。
熹妃言之有理。此术本为验皇嗣血脉所设，与后宫嫔妃清誉原无干系，祺嫔一时情急，倒是本末倒置了。只是……温太医既能当庭将这STR标记之术讲得如此透彻、头头是道，想必平素钻研颇深，对其中原委了然于胸。如此精熟，自然是好事——正可请他亲自操持此验，为皇嗣之事作证。太医既无私情，又懂此术，届时结果出来，各方皆无话说，岂不两全？
皇后娘娘慧眼！妾正有此疑！温太医既然对这血脉之术如此烂熟于心，信口便能道出什么「标记」「比对」……寻常太医哪里懂得这般细？莫非他不光替人「诊脉」，连血脉丝缕都替人理清楚过？娘娘说得妙——此术既能验父子，那想必也能验……旁的干系？！妾斗胆请皇上降旨：既然温太医如此精通，不如就请他亲自给六阿哥验一验，顺带也查查他自己出入熹妃寝宫那些年，到底在「诊」什么！
祺嫔妹妹说得倒好听——'清者自清'，本宫自然不惧。《诗》有云：'彼人是哉，子曰何其？'欲加之罪，古今同理。只是此术既如此神验，本宫倒盼着皇上命人彻查六宫——毕竟血脉之事，牵连深远，有些人替皇家操持多年，心里究竟装着谁的骨肉，说不定才是真正该问的那道题。妹妹如此热心张罗，莫非是替旁人提了个醒？
熹妃妹妹此言，本宫听着竟是宽慰——妹妹既言'不惧'，又引经据典，这份坦荡，六宫谁人不敬？本宫也正有此意：既是清者自清，便当着皇上的面，依西洋之法，明明白白地验一验，方能堵悠悠众口，也还妹妹一个清白之名。妹妹方才亲口应下，本宫记着呢——这可是妹妹自己说的，本宫不过是替皇上把这桩好事张罗圆满罢了。
皇后娘娘说得极是！娘娘德高望重，一言九鼎——熹妃既已在众目睽睽之下应了'清者自清'，此话可是收不回去的！妾……妾早就备好了，那西洋验血之法，所需器具妾已托人问过，三日之内便可齐备！求皇上即刻降旨，就验这一场！妾愿以一年例银作注，赌这结果！皇上，机不可失啊——
朕听闻西洋奇术，可凭血液断定血脉归属，分毫不差？若此言属实，后宫那些藏在绣帕后的笑，朕早该看透。传此技艺之人即刻觐见——皇嗣之事，朕不容半分疑云。
微臣叩见皇上。此术名为脱氧核糖核酸比对，西洋人称DNA，民间或称基因。其法乃取当事人血滴各一，析出血脉深处之丝缕纹路，以STR位点逐一比对——骨肉相承者，纹路必有十五处以上吻合，准确万分之九千九百有余，远非滴血验亲可比。且此纹路天定，刀火不改，人力难以伪造。微臣……斗胆请问皇上，不知欲验何人骨肉？
温太医所言'分毫不差'，妾可记得清清楚楚呢。祺嫔掩口一笑，目光往熹贵妃处轻轻一飘，既是万无一失，后宫人人心里坦荡，自然不怕验的。只不知……熹贵妃娘娘这几位阿哥，可愿借一滴血，叫皇上也宽宽心？毕竟温太医与娘娘往来多年，医术精湛，情谊深厚——旁人看着，未免多想呢。
妾倒要请教祺嫔妹妹——《周礼》有云'刑罚世轻世重，惟齐非齐'，此术既称万无一失，自当一视同仁。六宫三千，人人皆可验，何故单单妾一人之血最为金贵？妹妹此番热心，究竟是要还天下一个公道，还是只想给某一人定罪？既如此，不若请皇上降旨，六宫嫔妃连同各位阿哥格格，悉数验来，也好叫众人都清清白白——妾第一个愿意。
皇上息怒。后宫女眷见识浅薄，一时喧嚣，不过是关心则乱。熹贵妃素来贤德，想必也不在意多此一验——左右清者自清，验了，谣言自散，岂非两全？只是臣妾记得，熹贵妃与温太医自潜邸便相识，共经数番生死，情谊确非寻常主仆可比。此番若验，倒也是还她一个名正言顺的清白，免得旁人日后再有闲话。皇上圣明，自有定夺。
微臣叩见皇上。所谓'滴血验亲'，不过取血液相融之表象，实则谬误居多。然西洋新术截然不同——人之血脉中藏有极细丝络，名曰'脱氧核苷酸链'，父母所赐各半，纵隔三代亦留印记，以荧光标记比对二十余处'短串联重复序列'，亲疏真伪立判，准确逾于九成九。皇上若欲用此术，须取当事诸方血样，由专司此职的太医局送交化验，方可出具定论。微臣……随时听候圣命。
温太医所言甚是。妾倒要请教祺嫔一句——《诗》云'他山之石，可以攻玉'，此术既能辨骨肉亲疏，却从来只能证'是谁的孩子'，却证不了'如何得来的孩子'。祺嫔要坐实的，是'私情'二字，可血脉丝缕里哪里写着情字？莫非祺嫔以为，凡同一太医诊过脉的，脉案里便藏着首尾？这局设得巧，只是——刀口磨错了地方。
熹妃所言，本宫亦觉有理——私情二字，确非血脉之术所能定夺。只是……皇上方才说起皇嗣之事不容疑云，此话本宫记挂在心。熹妃既已明言清者自清，不若顺势将那一验之事也一并了了，省得日后旁人嚼舌，反叫娘娘委屈。皇上圣明，验的不过是骨肉，又不是德行，熹妃如此聪慧，想来不会在意这点小事吧？
皇后娘娘说得极是！皇嗣之事岂能含糊，多验一道才显得稳妥嘛。妾忽然想起——既然这'血脉丝络之术'如此神妙，温太医与娘娘走动这许多年，何不也取他一滴血来，与那几位小主子的一并比对比对？横竖不过是顺手的事，又不费什么工夫。皇后娘娘您说，是不是这个理儿？
微臣叩见皇上。皇上所言西洋之术，确有其法，名曰'STR亲子比对'——人体血液之中，藏有一种名为'基因'的丝缕纹路，父子之间此纹路必有半数相合，差之毫厘便知血脉是否相承。此术以微量血滴即可验证，万不差一。微臣……不过是一介太医，平日钻研的，也不过是如何为主子们诊病续命罢了。
太医所言极是。《礼记》有云：“名不正则言不顺。”此术查的是骨血传承，非查两人往来亲疏——祺嫔以“验亲”之名，行“诛心”之实，连名目都未正清，便急急要坐实人的罪名，倒教人瞧见了是哪里心虚。验血可断父子，却断不出旁人肚子里的疑影虚情。妾倒想请教祺嫔：若验出的结果俱是清白，届时，又当如何向皇上、向宗庙、向这满宫耳目交代？
熹妃所言，倒是叫本宫涨了见识。既然此术只能验父子血脉，与旁的干系一概查不出，那倒是门好东西。本宫素来以公允自持——既已将此术抬入宫来，若只验一家，岂不显得偏颇？不如趁此机会，宫中凡有皇嗣者，一并验明昭告，方是正理。皇上日理万机，后宫皇嗣血脉清白，亦是江山根基所在，想来皇上也是乐见其成的。
皇后娘娘说得极是！妾求的就是这个公正！既然要验，便从熹妃那一双儿女验起——尤其是那孩子，妾早就留意着，生得与皇上并不十分相像……温太医不是说此术分毫不差么？那正好，妾倒要看看，比对结果出来，看谁还有脸在这宫里端着！
皇上圣明，此术既能以血脉丝缕辨明骨肉，妾求之不得。只是妾斗胆请教——血脉所验，不过父母子嗣之亲疏，与两人是否相熟、往来是否‘亲厚’，却是两回事。诗云‘投我以木桃，报之以琼瑶’，往来有礼，难道也算罪证？祺嫔妹妹若真要验，六宫嫔妃皆可一验，清者自清，浊者自浊，妾第一个愿领。
熹妃妹妹说得极是，骨肉血脉自然清白，本宫亦深信不疑。西洋此术既能验骨肉、却不辨私情，可见天下之事，有些清白是验得出的，有些……终究要凭人心公论。妹妹既主动请验，本宫自当为妹妹说话——只是这‘清者自清’四字，怕是要说给旁人听才算数，说给自己听，终归差了那么一分底气。
微臣领旨。此术名为‘多基因座位比对’，取双方血样，于二十余处基因座逐一印证，吻合者判为骨肉，精准逾九成九——然此术所验，不过是否同出一脉，绝非……私情往来之凭据。祺嫔娘娘所疑之事，此术断难佐证，还望陛下明鉴。至于熹妃娘娘……微臣行医，不过尽分内之责，旁的，微臣……不敢多言。
微臣叩见皇上。禀皇上，此术名为「脱氧核苷酸序列比对」，民间或称DNA鉴定——万物血脉中藏有微缕细丝，父子之间这细丝如出一辙，十三处节点两两相符，血亲方可坐实。微臣以太医之职敢担保：此法分毫不差，绝无冤判之虞。微臣略顿，垂首——只是皇上，此术验的是血脉，非验私情。骨肉之辨与心迹之辨，终究是两回事。
温太医所言极是。妾亦曾翻阅宋提刑《洗冤集录》，书中明载：滴血验亲之法，「未必可凭，多有冤滥」。古来以此坐实血脉者，十案九错，不知害了多少无辜。如今祺嫔娘娘借西洋新术旧瓶装新酒，无非仍是那一套——先布疑云，再逼人自证清白。妾只想问：「欲加之罪，何患无辞」？若清白需靠验血方可成立，这后宫诸位娘娘，不妨人人验上一验。
熹妃娘娘引经据典说得好听！《洗冤集录》？那是旧朝陋术，妾说的是今朝新法——DNA，什么STR亲子比对，千里之外的血缘都无处遁形，与什么滴血合不合碗有何干系！娘娘满口诗词，不过是绕着弯子不敢验罢了。妾倒要问一句：若真是清清白白，验又何妨？越躲越心虚，娘娘这番斯文，妾瞧着，不过是障眼法！
祺嫔所言，本宫倒觉不必争执。验与不验，原本无碍——行得端、坐得正之人，一管血又何惧之有？只是……熹妃妹妹方才搬出《洗冤集录》，引经据典，说得头头是道。本宫听着，心里却犯了嘀咕：寻常无辜之人，不过是说「验便验」，三个字了事。费这许多笔墨去讲历朝冤案，是在替天下人鸣冤，还是——有什么旁的缘故，要叫这验字迟迟落不了地？
微臣叩见皇上。所谓'血脉纹路'之术，乃取亲子二人血中极细之'精气文丝'——每人天生独异，唯父传子者，文丝必有半数相合，此即西洋所称STR比对之法。此术精准至万中无一之差，皇嗣血脉，一验立明。然——微臣顿了一顿——此法所验，唯骨肉传承，非男女走动。纵使二人日日同处，若无血脉相连，文丝绝不相符；纵使素未谋面，父子文丝却天然契合。皇上明鉴：验得出亲子，验不出'亲厚'二字。
温太医所言极是，此法既能辨明血脉，自是造福后宫、安定皇嗣之大善。臣妾以为，既蒙皇上圣心重视，不妨六宫一体验之，方显公允——毕竟，率先提议之人，想必心中最是坦荡，断无半分私虑，臣妾便先恭贺祺嫔妹妹届时喜得清白了。
皇后娘娘此言何意！妾一片赤诚为皇上分忧，娘娘却暗指妾'有鬼'？妾行得正坐得端，何须遮掩！倒是温太医方才说此法'只验亲子'——那正好！请问温太医，既能验亲子，不如就验一验熹妃膝下那几个，究竟姓爱新觉罗，还是……另有其父？妾只是随口一问，想必熹妃娘娘清清白白，也不惧验的！
祺嫔姐姐这一问，倒教嫔妾想起一句旧话——'欲加之罪，何患无辞'。验亲之法本是辨骨肉，非辨人心，温太医诊脉，祺嫔却问孩子是谁的，这局设得……倒是用心了。嫔妾并不惧验，只请皇上圣裁：若验出的结果与祺嫔今日所言不符，届时这'斗胆请验'之罪，又当如何论处？
微臣领旨。启禀皇上，此术名曰「血脉标记比对」，西洋称之STR——即血中有一串极细微之重复序列，父传子、母传女，丝毫不易。取血数滴，以精仪分解，父子之间标记重合者当在十三处以上，否则……便非骨肉。微臣在太医院研习此法，不过为皇嗣平安着想，别无他意。说罢微微垂首，指节悄然收紧。
微臣温实初，叩见皇上。皇上所言西洋奇术，臣略有涉猎——此术名曰骨血丝缕辨析之法，取父子双方血中细微纹络，逐一比对，相符者方可断为骨血至亲，差之毫厘则非也。其精准远胜旧日滴血入碗之法，盖旧法易受水温、血量诸因左右，颇多谬误。然……此术虽明，所验者唯是否骨血，至于血从何处采、验的是哪两方，还需皇上圣裁定夺——臣不敢擅自揣度，请皇上明示。
温太医所言，妾也听明白了几分——这血脉丝缕之术，竟能将父子之实昭然若揭，皇上圣明，请得此等妙人入宫，真真是社稷之福。只是……妾心中有一事不解，温太医医术精湛，与熹嫔娘娘素来走动颇勤，采血问诊，想来极为熟稔。如此熟稔之人来做这验证，皇上以为，结果出来，众人可能心服口服？妾不过多此一问，全凭皇上裁夺。
妾亦久仰此术之精妙。《诗经》有云：他山之石，可以攻玉。西洋血脉之法，既能辨真，自也能雪冤。皇上圣明，既命验之，妾自无惧——只是此术一视同仁，不分位份高低，凡宫中有所疑云者，皆可一并澄清，方显公道。娘娘方才提及往来频繁，妾倒想请教：这频繁二字，所指何处宫苑，又是谁人亲眼所见？既有此术在，不妨一一验来，真假自明，省得教人白担了虚名。
妾倒要请熹嫔说清楚——既言一并验，这取血之事，该由谁来动手？温太医么？他替熹嫔取血验骨，手法可娴熟得很！妾问的是正经话：何时取，在何处取，可有旁人在场监看？若无见证，这血样辗转入了谁的手，谁能担保中间没有猫腻？！请熹嫔莫拿都验二字含糊过去，妾今日偏要一个明明白白的章程！
微臣叩见皇上。西洋所谓'DNA比对'，乃取血中极细之丝——每人携有父母各半，环环相扣，称作'STR位点'。以父与子之血各取二十余处印记逐一比照，吻合者十之有八，则父子之实铁板钉钉；若处处错位，便是……另有其人。微臣以医者之身，只据数据论断，不敢妄揣其余。至于谁的血要送检——皇上圣裁便是，微臣照实回禀。
温太医所言极是。《诗》云'他山之石，可以攻玉'——西洋血脉之术既能明辨真伪，本宫自是求之不得。只是，妾心中有一惑尚未解：验亲之前，不知是谁先动了这番心思？请人来验，固是坦荡；可无端兴此疑案、借刀杀人者，其心迹又当如何计较？皇上明鉴，水至清则无鱼，然浑水摸鱼者，从来不是鱼。
本宫素知熹贵妃行事磊落，断不会令人生疑。只是眼下既有此议，倒不妨借西洋血脉之术一验——清者自清，验了反倒堵住悠悠众口，省得日后有心人借此说嘴，连累熹贵妃清誉。至于温太医，本宫亦深信其忠谨尽职，多年来服侍宫中，从无逾矩之处，想必他也乐见此事早日厘清。皇上圣明，后宫安宁，本是你我共愿，何苦拖而不决呢？
皇后娘娘说得极是！既是清白的，验一验又何妨，倒叫妾等心服口服！妾……妾可不是空口无凭，妾亲眼见过——就在上月十六夜里，温太医的灯笼往熹贵妃宫门方向去了，足足一个时辰方出来！太医问诊，哪有深更半夜的道理？！如今这血脉之术既能明辨乾坤，不如就从那夜算起，好好查个清楚，省得有人总拿「莫须有」三字搪塞！
微臣叩见皇上。此术……确有所据。西洋医学将人体血脉中最细微之丝缕称作‘遗传图谱’，父母所携，子嗣必有其半数承继，经STR位点逐一比对，亲缘之实，可至九十九点九之准。微臣曾研习此术典籍——然此术虽精，亦需取样严谨，若取样有误，或……旁人故意混淆，则结果亦未必作准。皇上圣明，用术在人，解读亦需持重。
温太医所言甚是，此术精妙，令人叹服。《诗经》有云：‘他山之石，可以攻玉。’西洋之法，能辨骨血丝缕，实乃照妖之镜。妾倒以为，既是万无一失，六宫皇嗣个个身系江山社稷，理应一视同仁，逐一比对才是。毕竟皇上子嗣绵延，血脉正统，事关社稷，岂能只查妾一人？娘娘以为呢？
熹妃此言倒有意思。六宫皆是皇上血脉所系，自然经得起任何比对——妾以为，此术既已在御前奏明，不妨就从眼前说起。温太医既通此道，想来对各路血脉图谱烂熟于胸，该如何取样、如何比对，还请太医当众说清楚。皇上，六宫坦荡，臣妾第一个支持彻查，只是……这比对的顺序，想必皇上心中已有章法。
娘娘说得极是，六宫皆查才显公允——妾附议！只是……只是温太医与熹妃娘娘素来往来频密，妾亲眼见过温太医出熹妃寝宫时，衣襟上沾着与娘娘同色的胭脂，这等细节，查血脉图谱岂非最是便宜？不若就先从熹妃娘娘与温太医二人取血，旁的姐妹慢慢来也不迟——话未说完，祺嫔忽觉四下目光齐刷刷落在自己脸上，这才意识到「亲眼见过」四个字已然说重了，连忙低头抿唇，却再收不回去。
微臣叩见皇上。所谓DNA比对之术，乃取骨肉之间共传的血脉丝缕，以精密之仪逐一比照——父子之间此丝缕相合者，十之有六七；若非血亲，则分毫不符。然此术最重取样之规：须由中立太医当众采血、封存，若由一方私取或经手，则结果形同虚设，不足为证。皇上圣明，此术能辨真相，亦能被人借刀伤人。微臣以为，当先定程序、再论结果，方为持正之道。
温太医所言极是，如切如磋，如琢如磨——此术贵在公正，而非取巧。臣妾倒以为，既是辨血脉之神技，六宫皇嗣，人人皆可一验，岂止臣妾一人？若只盯着臣妾的骨血，偏生绕开旁人，不知是信此术，还是只信自己心里那杆秤？
熹妃妹妹这番话，真真令本宫心悦诚服。六宫皆验，方显公正——妹妹胸襟，本宫自愧不如。既如此，温太医既是妹妹口中的见证之人，为着避嫌，妹妹与孩子自然该第一个受检，也好叫众人看清楚：熹妃娘娘坦荡如斯，流言不攻自破。本宫这就命人备好器具，妹妹意下如何？
皇后娘娘这话说得好听，六宫皆验——可谁先谁后，大有讲究！妾等不及啦，反正妾早就备好了熹妃娘娘的……呃，是备好了验亲所需的诸项器具，万事俱全，只差娘娘移步！娘娘不是最爱公正么，这便是公正，请吧！
微臣叩见皇上。此术名曰'核酸丝缕比对之法'——血脉所携丝缕，父传子、母传女，环环相扣，较之滴血验亲更为精准，万无一失。微臣曾研习此法……只是，皇上明鉴，此术虽精，却须取血者、验血者皆出于公正，方能信服于众。若有人存心构陷，纵是铁证，也可……“微臣顿了顿，低首，”总之，熹贵妃侍奉皇上多年，忠心有目共睹，此等谣言，实不忍闻。
太医这话说得有趣——'曾为熹贵妃诊治，对其脉象……'，怎么，说到一半就住口了？莫非脉象之外，还有旁的什么，太医不便明言？妾倒想请教，寻常太医诊脉，隔着帕子三指一搭便罢，太医对熹贵妃的脉象竟熟稔至此，可见往来不浅呐。皇上，既然太医口口声声此术分毫不差，那便请将六阿哥的血取来一验，真是龙脉，妾跪地认罚；若不是——嘿，届时可别怪妾多嘴了！
臣妾忽忆《诗经》有云：'彼人是哉，子曰何其？'——欲加之罪，何患无辞，古今同理。祺嫔妹妹一片好意，要借这西洋血脉之术还六阿哥一个清白，臣妾感激不尽。只是妹妹既然如此笃信此术分毫不差，那便请皇上准了这验血之请。若验明六阿哥确系皇脉，妹妹今日当殿疑及皇嗣血统，是何罪名，想必《大清会典》写得比臣妾清楚。臣妾不慌，只怕妹妹这局，是替自己织的。
熹贵妃此言差矣，本宫以为，验与不验，恰恰是两回事。祺嫔虽言辞冒失，然皇嗣血脉关乎社稷，岂能因一句反问便轻轻揭过？依本宫之见，今日既有此西洋神术在场，不如就此验明，也好还熹贵妃一个清白——清者自清，贵妃想必不会拒绝才是。此事干系重大，须有六宫之主居中主持，方显公允，也免得旁人说程序不正、结果不实。本宫愿亲自督办，诸位以为如何？
皇贵妃所言，倒提醒了朕。既是西洋血脉丝缕之术，父传子、母传女——那要坐实六阿哥的血脉，须得有朕的血方能比对。祺嫔，你这局摆得颇大，朕便配合到底。只是这针一落，验的可不止是熹贵妃清白，连朕的龙嗣是否根正苗红，亦一并见分晓。你可想清楚了——这局若散，是谁的脸面碎在地上？
微臣斗胆回禀皇上——此STR血脉比对之术，确须「父方血样」方能成局。无父血，则比对无从起；有父血，则结果只能证明孩子与父者是否血脉相符。祺嫔娘娘欲以此术坐实熹妃娘娘之罪，微臣须直言：此术验的是父子之缘，若比对相符，反是熹妃娘娘清白之铁证。皇上若肯取血，局自见分晓。
温太医此言……此言差矣！妾备好验亲材料，自然是一片忠心，为皇上分忧解难，绝无他意！至于皇上是否须取血……那个不过是程序而已，妾原本便知晓此节，只是……只是觉得，万一那孩子果真与皇上骨血不符呢——说到此处，祺嫔猛地顿住，后知后觉地咬住了舌尖。她飞快地扫了皇上一眼，又飞快地垂下去，干笑两声，声音已低了三分，妾……妾的意思是，验与不验，全凭皇上圣断。妾不过是担忧皇上龙体，才提议此事，绝非针对哪位娘娘……话越说越细，两颊却飞红，活脱脱将自己的打算写在了脸上。
祺嫔妹妹一番苦心，妾铭记于心。《诗》云：「他山之石，可以攻玉。」妹妹今日搬来这滴血验亲之术，倒替妾省了口舌——既是科学铁证，便无偏私可言，结果自会说话。妾膝下骨血，与皇上血脉相承，此术一验，清白自现，又何须妾多辩一字？妹妹方才语中有语，意在此处，却不想这把剑磨得越利，越是伤了执剑之人。妾不才，只记得一句旧话：螳螂捕蝉，黄雀在后——今日这黄雀，竟是祺嫔妹妹自己放出来的。妾恭候检验结果，毫无异议。一切但凭皇上圣裁，皇上英明烛照，六宫虚实，早在御览之中。
微臣叩见皇上。皇上所闻西洋之术，名曰'基因比对'，乃以血中极细之丝络——每人生来便有，称作STR位点——父子之间，此丝络二十余处须丝丝相合，方可认亲。一处不符，便断无血脉之缘。此术较滴血验亲严苛百倍，万无一失……微臣顿了顿，垂首道：……皇上若欲用此术，还请示明验何人之血，微臣自当遵旨。
温太医所言，妾亦深以为然。《诗》云'他山之石，可以攻玉'，西洋此术以二十余处丝络印证骨肉，较之滴血入碗，确是精准百倍。既然祺嫔娘娘如此笃信此术、且急于求证，妾自然愿意配合——只是妾有一事不解：娘娘方才说'清者自清'，妾记得娘娘这一胎，当初太医请平安脉时，皇上恰在塞外整整两月……不如娘娘领个头，先验了自己腹中骨肉的二十处丝络，为后宫诸人做个表率，也好叫臣妾心服口服。
皇上明鉴，此术既出，六宫皆安。祺嫔一片赤诚，不过是爱护皇嗣，臣妾代为转圜，还望皇上恕她言语莽撞之罪。熹妃妹妹素来冰清玉洁，既肯从容应对，足见心底坦荡——清者自清，此验不过走个体面的过场罢了。只是……验则验矣，六宫皆同此例方显公允，届时各宫娘娘一一比对，亦是成全皇上对皇嗣的一片苦心，臣妾愿打头阵，为众姐妹做个表率。
妾……妾自然是清白的！妾腹中骨肉乃皇上龙种，天地可鉴，哪里需要什么验！娘娘这话说得，倒像是妾有什么见不得人的勾当似的——说到这里声音抖了一下，勉强挺着腰板，再说了，是妾提议验熹妃娘娘，又不是验妾，皇后娘娘这……这调停得好生奇怪！顿了顿，撑着最后一口气道，不过验就验，妾倒要亲眼盯着看，一个字都不许改！
微臣领旨。启禀皇上，此术名为‘血脉丝缕比对之法’——人之血中藏有细如蚕丝之纹路，父子之间此纹必有相承，十六处相符方可认亲，一处不符则血脉全断。然微臣斗胆禀明：此术所验者，唯父子骨血之实，别无他物。纵使验得四阿哥血脉清白，亦不过证明血统归属，至于旁人如何‘亲厚’往来……却非此术所能置喙。祺嫔娘娘所求之事，恐怕要另寻他法了。
温太医说得好！‘只验骨肉亲缘’——那正合妾意！皇嗣的骨肉亲缘，可不正是眼下最要紧的事？太医既有此奇术，验一验四阿哥的血脉归属，不就什么都清楚了？妾不懂什么‘私情不私情’，妾只知道——是龙嗣便是龙嗣，是野种便是野种，血脉丝缕骗不了人！娘娘素日最讲规矩，如今却不吭声，莫非……竟是怕验出什么来？
《诗经》有云：‘取彼谗人，投畀豺虎。’妾听祺嫔字字急切，倒像是此局非设不可——清者自清，妾自无惧验与不验。只是妾有一惑：若STR之术只验骨肉亲缘，与私情本无干系，祺嫔为何要将两者混为一谈？急着给人套上名目，往往是心中先有了答案，再来找证据。验，自然可以验，但这局是谁布的、为何布，皇上圣明，想必也看得清楚。
熹妃所言极是，清者自清，本宫深以为然。西洋这血脉之术既已入宫，皇嗣血统乃国之根本，本宫身为六宫之主，自当从善如流——验，自然是要验的。只是规矩要立得周全：既验熹妃，后宫有孕育皇嗣者，皆当一体验之，方显公允。至于祺嫔，你既倡此议、设此局，想必胸有成竹，证据确凿——莫叫本宫替你圆场圆到最后，查出来的‘颜色’却叫众人意外才好。
搞不清你们在说什么
妹妹莫慌，且听妾一言。——祺嫔妹妹疑妾与温太医有私，便搬来西洋‘基因比对’之术欲坐实此事；孰料此术只验骨肉血亲，验的是四阿哥乃谁人之子，与妾清白半分无涉。《诗》云：‘欲加之罪，何患无辞。’——如今罪名未成，倒把自家心思照得雪亮。这场热闹，妹妹可瞧明白了？
熹妃娘娘好口才，三言两语倒把自己摘得干干净净，还顺手替那糊涂之人解说了一番——娘娘这番体贴，莫不是生怕旁人看清了这局里谁最心虚？妾说的明白：温太医的血脉丝缕之术就在眼前，验与不验，一个时辰见分晓。娘娘既说清者自清，那便请娘娘先伸手罢！
够了。尔等争来吵去，却忘了一事——此术既验父子血脉，朕才是那‘父’。无朕之血，这局如何开？验与不验，何时验，验谁，皆朕一言而决。祺嫔急于设局，熹妃急于自清，皇后急于立规——倒无一人请了朕的旨意。朕且问：若朕不肯滴血，这‘科学’又能奈朕何？
微臣谨遵圣谕。此‘血脉丝缕比对之法’，原理虽精妙，然规程有一铁则不可逾越——子血需与父血相照，方能断定十六处纹路之符与不符。若父血缺位，则比对无从起始，纵有神术亦如无尺之度，量不得分毫。此乃术法本身之制，非微臣敢擅议增减。一切进止，自当恭候皇上圣裁。
温太医所言，字字在理。——《礼记》有云：凡事豫则立，不豫则废。祺嫔妹妹备齐器具，备齐说辞，却独独漏了最要紧的一环：此局开得，须先请皇上玉趾降临，亲赐龙血为父本，方能比对。妾倒想请教妹妹——这龙血，妹妹可请得动？若请得动，是皇上愿为你这局背书；若请不动，这局是谁的局，谁又是真正心虚之人，满宫皆心知肚明。棋差一着，满盘皆输，妹妹好自为之。
娘娘……娘娘这话说得妾好不委屈！妾备下器具、备下比对之法，是一片忠心，是为皇上揪出宫中乱象，不是——妾只是……只是事先理好了章程，就等皇上龙体入局，这才能验，这才……妾何曾逼迫皇上？不过是万事俱备，请皇上点头罢了——娘娘偏要说成妾设了什么圈套，妾冤枉！话音落，自己也觉出那「万事俱备」四字砸得太响，咬唇不语，眼神已有些飘。
祺嫔一片忠心，不过是盼着六宫清明、皇嗣有据罢了。温太医既已说明，父血为验，皇上金口一开，今日便可了结这桩公案——横竖清者自清，嫔妾们又何惧一滴血呢？皇上若肯赐血，妾愿亲自备案，见证此局如实而行。只是……甄嬛妹妹方才说了许多，怎地到「验」字上，倒慢了半步？
朕听着。祺嫔备好了一切，「只等皇上」——只等朕。他顿了顿，目光如刀落在祺嫔脸上：你备的，是朕的血？朕的血，在你眼中，不过是替你的局画押收尾的用具？殿内寂然。你设局，要朕亲手入局，替你坐实你想坐实之事——祺嫔，你好大的心思。他不再看她，袖中手指微扣，朕倒想问你：你究竟在验谁的亲，验谁的心？
微臣叩见皇上。皇上所言西洋奇术，微臣略有涉猎——此术名曰「脱氧核酸比对」，民间或称DNA验亲。其法取父子二人血滴各一，析出血中隐秘丝缕，以STR位点逐一比照，吻合者十三处以上，则父子之实铁证如山，纵相隔千里亦无可遁形。此术较旧日滴血入碗之法，精准百倍，实乃……查明皇嗣血脉之利器。微臣顿了一顿，垂首道，只是此术所验，乃父子之缘，旁的……非微臣职责所及。
臣妾记得宋慈《洗冤集录》早有明言，滴血验亲之法「未必能准」，乃江湖术士惑人之词。温太医方才所述STR之术，以碱基配对为凭，方是真章。然而……有人急于借「血」做局，所图为何，满宫皆知。「欲加之罪，何患无辞」，此语出自《左传》，千年未变。臣妾腹中骨肉，皇嗣DNA自有御医存档佐证，清者自清。倒是那借刀之手，不知自家血脉账目，可算得明白？
熹贵妃援引古籍，字字珠玑，本宫听着也觉在理——滴血验亲确是旧法，早有不准之说。然则如今既有西洋神术可凭血脉丝缕验明正身，分毫不差，那正该借此良机，为熹贵妃洗清流言，还六宫一片清明。本宫以为，验与不验，差之千里：不验，悠悠众口何时能止？验了，皇嗣安稳，六宫体面，熹贵妃的清白也有了铁证。此乃两全之策，熹贵妃以为然否？
四郎既信此术分毫不差，妾求之不得。古诗云'桃李不言，下自成蹊'——清白之人从不惧查，惧查之人方知心虚。妾与温太医之往来，皆有内廷宫人可证，账目往来可查，连妾裙角何时入了太医院都是明档。倒是祺嫔姐姐张罗得这般殷勤，若验罢了妾的血，不知这堂间还有几位姐妹也愿一并献臂？横竖此术既是'万无一失'，后宫人人自清，岂不快哉。
微臣奉召。娘娘所言极是，此术名曰'血脉丝络叠比之法'——取血后须析出其中最细微之丝缕，于十六处纹络逐一比对，方得定论。然此法极考验取样之纯净：样本若受旁人血迹污染，或存放失当，结果便差之毫厘、谬以千里。微臣斗胆请问祺嫔娘娘——届时由何人采血、何人保管、何人验封？若每一环节皆需证人署名画押，方可杜绝掉包之疑……如此繁琐章程，娘娘可备妥了？
温太医所言章程，本宫听着甚是周全。皇嗣血脉之事，本就该有板有眼，不能叫人挑出半点差错。祺嫔妹妹一片赤诚，熹妃妹妹又素来坦荡，如此验法，正好两全其美。只是……本宫到时候自会在御前为熹妃妹妹作证——皇上日理万机，总不好叫这点疑云久悬于心，叫六宫都跟着忐忑不是？熹妃妹妹，你说呢？
妾倒要请教皇后娘娘——娘娘说'到时作证'，这'到时'是哪时？十六个位点比完，怕不是要到猴年马月去了！温太医说章程，皇后说作证，熹妃娘娘说清者自清——妾听着，怎么人人都在绕弯子，就是没人说'行，今儿就验'？！拖一日是一日，妾这里有什么好怕的，倒是有人……越拖越心虚罢！
微臣叩见皇上。此术名为‘骨血印记比对之法’，西洋医典载：人之血脉中藏有无数细微印记，父传子、母传女，代代相承，如同印章扣合，丝毫不爽。比对双方印记，吻合者即为骨肉，相悖者便知并非亲生。然——此法虽精准，有一关节须请皇上明鉴：验者与被验者，皆须亲自采血方能比对。微臣才疏，只懂操持器具，至于……由谁提请、验谁与谁，还须圣上裁夺。
温太医所言甚是，此术既出自西洋，又经医家印证，想来比那滴血之法更为严谨可信。本宫以为，后宫肃清纲纪，人人皆有干系——既是清者自清，又何必只盯着一处？不若颁一道令，各宫主位凡有臣子往来频密者，皆可自愿献检，一验了事。熹妃娘娘素来坦荡，想必是第一个应允的，温太医在侧，取样也便宜。
宜修妹妹一片‘好意’，臣妾心领了。《诗》云‘巧言如簧，颜之厚矣’，妹妹这番话说得如此周全，倒叫臣妾一时语塞。只是既然此术如温太医所言，血脉丝缕皆无所遁形，臣妾倒以为——理应先从最紧要处验起。祺嫔妹妹腹中龙嗣，乃皇家血脉，事关社稷传承，岂不比臣妾与温太医的‘走动’更值得细细查验？清者自清，祺嫔妹妹既如此笃信此术，想必也不怕的。
娘娘这是要转移视线！妾腹中龙嗣乃皇上亲幸有据可查，何须验！倒是娘娘与温太医……那温太医进出漱芳斋的次数，妾可是一笔一笔记着的！娘娘别拿妾说事，先把自己那本账算清楚再来说话！再者，既然娘娘那么信这奇术，清者自清四个字是娘娘自己说的，怎么轮到娘娘了就要先验别人？！妾今日就是要——
微臣叩首。皇上所闻西洋奇术，确有其事。此法名为'短串联重复序列比对'，民间俗称滴血，然远胜于此——血中藏有丝缕纹路，子承父母各半，如印章契合，分毫不差，便是十七处纹路皆吻，方可定论骨肉之实。微臣行医多年，深知此术严苛，需双方血样同时呈验，缺一不可。祺嫔娘娘所言'验一验'，微臣自然遵旨，只是……此术既照天理，便照天理，清者自清，浊者自浊，皇上圣明，想必也不愿以讹传讹，冤了宫中贤良之人。
太医所言极是。臣妾读过些闲书，知那旧时「滴血验亲」之法，早被前朝医案驳得一文不值——异姓之血亦能相融，骨肉之血未必相合，不过是人心疑时，借个仪式壮胆罢了。如今西洋精术既能明辨毫厘，臣妾自然坦然奉陪，要验便验。只是妹妹方才那句「十里外的野种」，措辞倒是……熟络。常言道欲加之罪何患无辞，妹妹这般心急，莫不是旁处有什么怕被奇术照见的，先来此地搅一搅水，浑水好摸鱼？语罢浅浅一笑，敛袖垂目，仿佛不过随口说了句天气。
熹妃妹妹玲珑口齿，臣妾听得暗暗叹服。只是后宫向来以和为贵，妹妹与祺嫔都是皇上心尖上的人，何苦伤了姐妹情分。臣妾以为，此事既涉皇嗣，干系重大，自当悉听皇上圣裁——皇上天纵英明，这血脉真伪，想必早在圣心独断之中，又何须妾等多嘴。臣妾只盼着验也好、不验也罢，结果都叫皇上满意才是正理。
妾原不想接话——可熹妃娘娘那句「清者自清」说得妾倒想起来了，温太医方才洋洋洒洒解释了那许多什么「位点」「比对」「概率」……啧，妾一个不通医术的小妃子都听出蹊跷了：既是万无一失，又何须说得这般细致？莫非是提前替谁备好了说辞？娘娘说妾心虚，妾倒要请问——这满殿里，是谁的心跳得最快呢？
微臣领旨。禀皇上，此术名曰血脉丝缕比对之法——人身血液之中，藏有细微纹路，父传子、子承父，如印章相扣，十四处纹路逐一对验，符合者方可定论骨肉之实。然……微臣斗胆直言：此术所验，唯父子血脉，别无他用。祺嫔娘娘所言私情，恕微臣学识浅陋，血脉丝缕之术，实无此功——验得了骨血，却验不了人心往来。皇上若欲借此术正本清源，微臣自当效命；只是用对了地方，方不枉此奇技。
古人云'清风不识字，何故乱翻书'——温太医方才说得明白，此术验的是父与子之血脉相承，验得出骨肉，却验不出'情'字半分。祺嫔妹妹这一局设得煞费苦心，只是方向差了些：臣妾与温太医之间纵有千般'亲厚'，也须问问这血脉之术，可有检测'私情'的那一管试剂？若无，妹妹今日所言，不过是以算数之题，答了一道诗赋——题文不符，叫旁人如何信服？
熹妃妹妹说得极是，此术验的是骨血，与私情本是两码事，祺嫔此言确有失严谨。本宫也觉得，既然这奇术如此精准可信，倒不必专程用来查那些风言风语——后宫子嗣才是社稷根本，六阿哥体弱，皇上日夜悬心，何不先请此术为诸位皇嗣一一存档备案？届时血脉清明，谁的骨肉是谁的，一目了然，岂不皆大欢喜？
皇后娘娘说得极是！横竖此术既能辨明父子，那便一验到底——六阿哥自幼眉眼，妾瞧着便觉得……咦，与皇上倒不十分像呢！不如就请皇上赐血一滴，与六阿哥当场比对，岂不干净利落？！妾只是就事论事，并无他意，娘娘们若觉得妾多嘴，那便是心中有鬼了不是——
微臣叩首。皇上所闻西洋之术，名曰'基因比对'，如以血为墨、以骨为纸，父子之间自有天书暗刻，十六处'STR位点'一一吻合，方可认亲。然——微臣斗胆直言——此术所验，唯骨血之源，与男女之情、走动之亲疏，毫无干涉。譬如御医常伴凤驾，难道便是……皇上圣明，自能辨之。
太医所言极是，此术只论血脉，与旁的无涉——臣妾替温太医说句公道话，他不过如实禀告，何罪之有。只是……臣妾斗胆多嘴一句，皇上圣明，皇嗣血脉干系社稷传承，历朝历代都是重中之重。太医说此术验来分毫不差，那便是上天赐下的明镜。镜子既在，用与不用，自是皇上一句话的事。清者自清，想来熹妃娘娘素来磊落，想必也巴不得皇上借此明镜照得清清楚楚、叫宫里那些闲言碎语再无立足之地。
娘娘言重了。《礼记》有云：'疑事毋质，直而勿有。'既然此术分毫不差，验便验，妾无甚可惧。只是妾心中有一惑——这布局之精巧，问话之时机，竟与妾昨日入御书房的时辰分秒不差，祺嫔妹妹足不出宫闱，又如何知晓得这般清楚？罢了，皇上圣鉴如炬，何人居心，想必血脉之外，另有一番东西——查得出来的。
甄嬛娘娘说得好听，什么'做局'！妾不过是一片公心，为皇上分忧！既然娘娘说清者自清，那更好——皇上，温太医就在宫中，验血之事何必拖延？！妾……妾这里，器具都是现成的，采血的签子、盛血的白瓷盏，样样备齐，随时可用，就等皇上一声令下！娘娘若真心坦荡，现在便验，半点不迟！
微臣叩见皇上。此术名曰'血脉丝缕比对'，取亲缘双方血液，析其骨髓深处之'遗传印记'——犹如天下无二之指纹，父子之间必有半数相符，否则便无血脉之实。然微臣斗胆直言：此术所验，唯'骨肉亲疏'，非'男女往来'。纵验出孩儿与某人血脉相连，亦不过证其为父，绝无只字涉及旁人与旁人之私情。祺嫔娘娘若欲以此坐实——恕微臣直言，术有其界，证有其限，还请娘娘莫将两回事混作一谈。
温太医所言极是。此术既只辨骨肉亲缘，与男女往来之事风马牛而不相及——妾倒想请教祺嫔娘娘，您借'验亲'之名行'验私情'之实，可是将这把刀用错了地方？正所谓'差之毫厘，谬以千里'，娘娘聪慧，想必比妾更懂：刀锋对错了方向，伤的从来不是旁人。
熹妃这番话说得头头是道，本宫听着也觉在理。温太医既已明言此术只验血脉亲缘，与旁的恩怨干系全无——那便再好不过了。本宫素来最疼熹妃，如今正有这现成的清白之道摆在眼前，何苦让流言蜚语再生枝节？不如就请熹妃移步，将这验术走一遭，也好堵住六宫悠悠众口。清者自清，熹妃向来行得正、站得直，想来是不会推辞的。
皇后娘娘说得极是！！妾就说嘛，验一验有何难！太医不是说了，此术专验血脉亲缘——那正好！若四阿哥那血脉丝缕与皇上对上了自然皆大欢喜，若是……哎呀，对不上，那可就耐人寻味喽～妾不是要冤枉谁，横竖清者自清，熹妃娘娘这般端方贤淑，想必巴不得验吧？快些验，快些验！
微臣叩见皇上。此术名曰‘血脉图谱比对’，西洋医家取双方血液，析出其中丝缕遗痕——子必承父之半数，母之半数，天定不移，伪造不得。然微臣须禀明一事：此术所验，唯父子骨血之承继，别无他证。纵使二人日日同室，情分再深，血脉图谱亦不显其迹；纵使素昧平生，若骨血相连，一验便知。皇上若欲辨皇嗣血脉归属，此术可为铁证；若欲借此坐实男女私情……恕微臣直言，验无可验。
温太医所言极是。《列子》有云：‘疑似之迹，不可不察。’既然此术只辨骨血、不论情分，妾自然无惧。皇上英明，妾请旨：既是验骨血以正视听，后宫诸位娘娘所出皇嗣，皆应一同验明方显公道——独验一人，反教人疑这‘奇术’是器，非是求真，乃是择人而噬。祺嫔妹妹若当真为皇嗣血脉操心，想必也乐见人人同验，清者皆清，是么？
熹妃娘娘此言，当真令臣妾佩服。肯将六宫皇嗣一同验明，这才是真正的坦荡。既如此，四阿哥乃皇上近来最为挂怀之皇嗣，又是娘娘亲出，自然该当先验——一来可安皇上之心，二来娘娘清白既明，往后那些嚼舌之人也无从置喙。娘娘不是说‘清者自清’么？臣妾愿为娘娘做个见证，全了这段佳话。
宜修姐姐说得极是！妾正是这个意思——四阿哥的血脉既要验，六阿哥、四阿哥……后宫皇嗣一个都别漏！尤其是熹妃娘娘那几位，更该仔仔细细验个清楚明白！温太医方才说什么‘此术只辨父子非辨情分’——哼，那又如何？骨血对上了，情分的事自然就……就……总之先验了再说！清清白白的人怕什么验？不敢验的，岂不是此地无银三百两！
微臣叩见皇上。此术名为STR血脉比对，乃西洋格物之学，取父、子、母三方血滴，以微镜观其血中丝缕纹路——父子血脉相承，纹路必有重叠之处，可断亲缘，千里之外亦逃不过。然皇上明鉴，此术所验，唯亲子骨肉之实，断无一法能验出男女之'私情'二字。微臣斗胆直言：祺嫔娘娘所请之'验'，与此术实非同一回事，还望皇上圣断明察。
温太医所言极是，妾也觉得此术甚是公正——骨肉之事，一验便知，清清白白。只是……妾有一事不解，还请皇上圣裁：此术既只验血脉，那熹贵妃与温太医之间那些'亲厚'往来，又该以何术验之？妾并非存疑，只是六宫眼杂，悠悠众口难堵，倒叫熹贵妃平白受了委屈。皇上英明，自有分寸，妾不过一片爱护之心罢了。
皇后娘娘这番话，端的是'四两拨千斤'——说是持平，字字却将臣妾架在火上。《诗》云'彼谮人者，谁适与谋'，借旁人之口行构陷之事，方是真高明。祺嫔既信此术万全，不妨先验一验自己腹中骨肉来历，以昭信服。臣妾与温太医之往来，太医院脉案、请诊奏折俱在，光明磊落，不劳奇术——倒是那些惯于深夜递牌子、白日递眼风之人，更该叫这血脉丝缕好生照一照。
娘娘说得好听！清者自清——那便清给妾看！温太医方才说得明白，那奇术只验骨肉亲疏，又不验旁的。妾也没说旁的！妾只想问：娘娘那几位皇嗣，骨血究竟归属何人？当场取血一验便知，有什么好绕的！娘娘越是云淡风轻，妾越是心里打鼓——莫不是，验不得？
微臣叩见皇上。西洋此术，微臣略有涉猎——人体之内，藏有肉眼不可见之血脉细纹，状如丝缕，代代相传。子女所得，一半承于父，一半承于母，分毫不乱。以特制之法，可比对二十余处特征节点，父子相符与否，一目了然。然——微臣斗胆直言——此术所能证者，唯骨肉归属，至于男女往来是否有私，血脉之缕实无从辨别。祺嫔娘娘所虑之事，恐非此术所能裁断。
温太医所言甚是。此术既能明辨血脉，实乃社稷之福。臣妾愿意配合，分毫不拒。只是——《礼记》有云：君子慎始，差若毫厘，谬以千里。既然要验，便该验得彻底，方显公正。后宫子嗣，皆系皇家血脉，岂可只验一处，余处不问？臣妾斗胆请旨：但凡六宫有子嗣的娘娘，一体验之，一个不落。横竖清者自清——诸位娘娘端方贤淑，想必皆不怕的。
熹妃娘娘此言，倒是极合规矩的。本宫也以为，既是奇术，自当一视同仁，方显公正。只是……娘娘素来端方持重，今日却急着将六宫阖府都拉来同验——本宫倒有些替娘娘惶恐了。清白之人，但凭己身受验即可，何须旁人作陪？皇上圣明，自能分辨娘娘这番一视同仁，究竟是坦荡，还是……别有深意。
皇后娘娘说得极是！熹妃娘娘这招拉人垫背，可不正是心虚的铁证么！若真清白，何必扯上旁人？妾方才还道娘娘聪慧，如今瞧来——越描越黑，越抹越脏，呵呵。既如此，便从妾开始验起！妾第一个伸手采血，请太医当众记录！娘娘放心，妾这点小血不值什么，倒要瞧瞧有人流的是红是黑！
祺嫔当真爽利。朕记下了——你自请为先。只是温太医方才说得明白，STR血脉比对，须父、母、子三方血样俱全，方能成局。你腹中既已怀有朕之骨肉，朕自当配合取血，此乃天经地义。只是朕有一问，祺嫔且细想清楚再答——你今日这一局，是为验甄氏而设，还是为逼朕亲手取血而设？
皇……皇上圣明，妾自然是信得过皇上的！只是——只是这采血之事，原是为六宫公道而设，并非专冲妾来的……妾腹中骨肉乃皇上所赐，天下皆知，又何须验？倒是熹妃娘娘，与温太医往来有年，宫中人尽皆知，皇上难道竟不起疑？妾……妾不过是想替皇上分忧，还六宫一个清白！
微臣斗胆禀明程序——STR父方血样一经采集入档，依检验规程，须与本次所有待测皇嗣逐一比对，方可出具可信之鉴定文书。此乃丝缕纹路对照之铁则，非微臣、非任何人可中途更改比对范围。若皇上已赐血样，则宫中诸位皇子皇女，包括熹妃娘娘膝下，亦包括各宫所出，皆在必验之列，不能只取一支而弃余枝。如此方合科学之公正，亦免旁人日后置疑结果有所偏颇。
妾谢温太医明示程序之严。《诗经》有云：他山之石，可以攻玉。祺嫔原是要借这块石头磨人的，不曾想，玉未伤分毫，那石头倒先磨进自己掌心里去了。祺嫔方才一声妾第一个伸手，说得何等慷慨——臣妾佩服。只是如今父方血样既须悉数比对，所有皇嗣皆在列，这局便不单是冲着熹妃来的了，是么？妾只是奇怪，局是祺嫔设的，这第一步，也是祺嫔自己迈进去的。
微臣叩见皇上。此术名曰'血脉纹络比对'，取父、母、子三方血液，析其丝缕之纹，二十余处纹位逐一对照，吻合者方可断定骨肉之实。微臣须禀明：此术所验，唯亲缘一事——能辨'此子是否为彼父所出'，至于男女往来之情，血液之中并无此纹，验之无从。皇上圣明，若要彻查皇嗣血脉，微臣自当遵旨奉行，只是……取样之时，须皇上、皇子、及生母三方俱在，方合规制。
温太医所言极是。《礼记》有云：'正名者，名实相符之谓也。'祺嫔要验的是'私情'，此术验的是'骨血'——名实已不相符，这局便从一开始就立不住。妾倒要请教祺嫔：若验出六阿哥血脉纯正，可是祺嫔认错？若验不出私情，又算谁输？以一把不量布的尺子，来量妾的清白，祺嫔这算盘，打得未免太响了些。
熹妃言之成理，此术既专验骨血，自是比民间滴血之法更为严明。本宫以为，正因如此，方才不可轻弃——皇上既已有意彻查皇嗣血脉，那便依此术一一验来，六宫所出皆验，才显公正无私，也免得日后哪位主子再生疑议。熹妃娘娘既通此理，想必也乐见其成，不会独独自己推脱罢？本宫替皇上掌这六宫，自当一碗水端平。
皇后娘娘说得极是！左右不过是验一验，有什么好怕的！妾——妾早就备好了两位小主子的血样，就等今日！只要查出其中一个不是皇上骨血，妾这番苦心便没白费！娘娘清不清白，血一滴便见分晓，何须那温太医在此絮絮叨叨！皇上，您就下旨吧，今日就验，立时就验！
微臣叩见皇上。西洋之术名曰'DNA比对'，取当事人血液，析其中'遗传丝缕'——父子之间，此纹路必有相承之半，毫厘皆可入证。微臣奉旨，愿为皇上详陈此法。只是……微臣斗胆多言一句：此术能验骨肉，却无从验情。血脉所示，不过父子之实，旁的，仍需皇上圣心裁夺。
温太医所言极是。《诗经》有云：'他山之石，可以攻玉。'西洋血脉之术，不过是石——能辨骨肉，却辨不出人心。嫔妾听祺嫔姐姐言下之意，似是以此奇术为刀，刀刀直指嫔妾。只是嫔妾斗胆问一句：姐姐急着验的，究竟是血脉，还是自己这一腔妒火无处安放？清者自清四字，嫔妾奉还——倒是这'请验'二字背后的心思，不知可有什么奇术，也能查上一查？
熹妃妹妹这番话，引经据典，端的是才情出众。本宫听着，心里也替妹妹宽慰——诗词里说得明白，清者自清嘛。只是，祺嫔既已在御前提了此术，皇上又动了心思，这验与不验，倒成了两难：验了，自然铁证如山；若妹妹执意不验……旁人嘴上不说，心里难免要嘀咕，莫非这清白二字，竟经不起一滴血的工夫？本宫的意思，不过是盼着妹妹早日还清誉于朗朗乾坤，绝无他意。
皇后娘娘说得极是！清者自清，越快验越好！温太医既说这STR之术能将父子骨血分辨得分毫不差，那便请动手吧——六阿哥的血，妾亲眼看着取，妾亲眼看着比！哼，娘娘不是最爱说'坦荡无私'么？这会子怎么倒不言语了？妾这就请皇上降旨，今日便验，省得夜长梦多！
微臣领旨。禀皇上，西洋此术名为'血脉丝络比对'，取血中二十余处遗传标记，逐一印证，父子骨肉之缘，可查至万分之九十九。——然微臣须直言：此术所验，唯血缘亲疏，非验男女往来之情。祺嫔娘娘所言'走动亲厚'，恕微臣直言，那是另一桩事，此术管不到的。
温太医说得好听——'只验父子，不验男女情谊'！那妾便借了这话顺着往下说：六阿哥既是熹妃娘娘所出，皇嗣身份事关宗庙，验一验又何妨？偏巧温太医亲手替熹妃娘娘接生，里里外外守着，机会有的是。妾不是要污蔑谁，妾只是觉着——清者自清，若骨血比对下来六阿哥与皇上丝缕吻合，妾立时跪地认错，一个字也不多说！皇上，您敢降旨吗？
祺嫔此言倒也不无道理。本宫掌六宫事，最重的便是宫中清白。温太医医术精湛，以血脉之术验明骨肉，本是大善。熹妃素来端方贤德，本宫自是信她——只是信归信，这验与不验之间，本宫细想，倒是早些验了更好。清者自清，一旦验明，往后那些闲言碎语，也就无从生根了。祺嫔也是一番好意，不过是替皇上、替熹妃正名罢了，本宫又怎好拦着？
娘娘一片苦心，嫔妾铭感五内。只是《诗》云：'巧言令色，鲜矣仁。'越是满口替人着想的话，嫔妾越要细细品一品。祺嫔姐姐说得热闹，却忘了这血脉之术验的是骨肉，不是情谊——姐姐拿它来坐实'私情'，算盘未免打岔了。嫔妾自问行得端、立得正，验与不验，皆由皇上圣裁，轮不到旁人替嫔妾'图个清净'。只是不知娘娘这份殷切关怀，究竟是为嫔妾洗清，还是为自己落个安心？
微臣叩见皇上。皇上所言西洋之术，名曰‘脱氧核酸比对’，其法乃取血中极细之丝——每人与生俱来，父子之间必有对应之纹，十六处纹路逐一比照，方能定论。然此术有一节，还请皇上圣听：血脉之证，只可证‘是’与‘否’，却断不能凭流言推演——若无双方血样，纵是神术，亦无从开口。祺嫔娘娘所指之事，微臣不敢妄议，只是……术有其法，法有其序，还望皇上明察。
温太医所言，妾也略有耳闻。这西洋血脉之术既能分毫不差，倒是皇上的体恤——天家骨血，岂容丝毫蒙尘？既然如此精准，妾斗胆请皇上恩准：熹妃与温太医的血样，不妨一并呈验，也好还熹妃一个清白。左右熹妃素来行得端坐得正，想必也盼着这份证明。
皇后娘娘金口，臣妾领旨便是。验便验，臣妾坦荡荡，不惧此术。《诗》云‘谁能烹鱼，溉之釜鬵’——有人急着架柴，锅里煮的究竟是谁，倒要看清楚。那血样比对之日，还请娘娘也叫人将自己的玉碟族谱一并呈来，毕竟，皇后若心中无疑，何必如此殷切张罗？娘娘这番‘好心’，臣妾心领了。
朕听了许久。祺嫔，你自请为先，这话朕亲口记着，方才所言，抵赖不得。熹妃验与不验，朕自有裁断。倒是你腹中皇嗣，血脉归属事关宗庙，理应先行入验，方显公正二字并非虚言。温太医，三方血样——朕、祺嫔、其所出皇嗣，择日具呈。至于熹妃，待此局了结，再议不迟。
皇、皇上——妾自请为先，是因妾问心无愧，绝非……绝非有何把柄可抓！只是，腹中皇嗣月份尚浅，太医说动了胎气伤了根本，这罪责谁来担？况且……况且妾腹中……妾腹中的孩儿，不过是说——旁的娘娘也有所出，为何偏单挑妾？熹妃娘娘生的那个，才是最该验的！温太医与她——皇上，皇上圣明，此事原是为宗庙社稷，并非冲妾来的呀！
祺嫔姐姐不必慌。《诗》云：'不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。'设陷的人，到头来庭院里悬着的，往往是自己猎来的物什。姐姐今日自请在先，是姐姐的爽利；程序照章而行，是温太医的本分；皇上圣断，是天恩浩荡。妾自始至终，不过老实站在这里，一个字也未曾多说。——这局究竟是谁替谁开的，姐姐心里，想必比谁都清楚。
微臣领旨。然依西洋检验铁规，皇上龙体血样一经采集，须即刻封蜡加印，存入铁匣，由钦点之中立见证官随身看守，任何人——包括微臣在内——不得单独接触，直至比对之日方可开启。比对完毕，鉴定文书亦须由该见证官当众宣读，不得私下传阅。此乃保程序不被污染之要义，非微臣多事，实是怕日后有人质疑结果出自一面之词。如此，各方皆无话可说，结果方才铁证如山。微臣斗胆请旨：见证官人选，可否由皇上亲定，以示公允？
微臣领旨。禀皇上，此术名曰「脱氧核苷酸序列比对」，民间简称DNA验亲——万物生灵，骨肉之间各有独一无二之血脉印记，如同玉玺纹路，父子之间必有半数相符，混淆不得。微臣斗胆直言：此法较滴血验亲精准万倍，然……检测须取当事各方血样，缺一不可。皇嗣之事事关社稷，微臣自当如实禀报，只是……程序繁复，还需从长计议。
温太医言辞恳切，想是一片忠心。只是本宫有一事不明——太医既言此西洋验血之术分毫不差、无可抵赖，怎地熹妃娘娘一听，面色便白了几分？皇上，臣妾以为，越是清白之人，越不惧此验。若熹妃娘娘当真与温太医只是主仆情谊，正该坦然请验，也好堵悠悠众口——祺嫔妹妹一片赤诚，不过是为皇家血脉着想，其情可悯，其意可鉴。
臣妾谢皇后娘娘垂怜主持。然《诗》有云：「彼君子兮，不素餐兮。」——凡事总有个缘故。娘娘说得极是，这西洋血脉之术，一丝一缕皆是铁证，假不了真，真也造不了假。嬛嬛此刻倒要请教：是谁，在万岁爷跟前最先提起「野种」二字？佐证未至，定论先行，只怕这局，是有心人早就备好的棋，不过借娘娘之口落子罢了。嬛嬛身无所惧，血脉自清，只是这「验」字，不知该先验谁？
熹贵妃这「局」字说得好！妾设的是局，那敢情您躲着不验，才是心虚！您说滴血验亲不准，好——那就用那西洋新法，一滴血、几根发丝，白纸黑字，谁是谁的骨肉，一清二楚！妾斗胆请皇上降旨：贵妃娘娘与两位皇子，还有温太医，都当众取血比对，若查出分毫不差，妾跪地认罚；若查出有差……呵，届时娘娘那首好诗，怕是要倒着念了！
微臣叩见皇上。西洋此术名曰STR亲缘比对，乃取血中细微丝缕——遗传之精——逐段核验，如同比对族谱笔画，错一处便知非亲。然，皇上明鉴，此术公正之处正在于：须得当事各方血样齐备方可比对，缺一不可，否则便是以残谱断全宗，反添冤枉。祺嫔娘娘若要验证，微臣自当如实呈报——只是取样须周全，不知娘娘可备齐了所有当事人？
温太医所言极是，此术既要取各方血样方能印证，本宫以为皇上圣明，正该依法而行。既是为还熹妃娘娘一个清白，自然须取娘娘与皇嗣的血样为凭——横竖娘娘素日行得端坐得正，想必乐见其成。本宫身为六宫之主，愿亲自督办此事，绝不叫任何人委屈了去。
臣妾记得古语有云：木秀于林，风必摧之。宜修姐姐一片公心，臣妾焉敢推辞？只是此术既这般神准，自当一视同仁方显公正——合该将后宫各宫人等、往来太医、传膳之人悉数查验，脉络一清二楚，届时谁与谁走动亲厚，皆无所遁形。清者自清，浊者……亦自见。臣妾第一个愿献血，姐姐当不会是第二个不敢的罢？
妾说的是验熹妃娘娘一人，娘娘这是做什么——把宫里姐妹都扯进来？！说话遮遮掩掩、东拉西扯，这不是心虚是什么！妾又没疑到旁人身上，倒是娘娘自己先慌了，要拉人陪着一起验，这……这岂非此地无银？皇上明鉴，妾不过就事论事，只请验熹妃娘娘一家子，其余人关妾何事！
微臣叩见皇上。西洋此术名为DNA比对，取血中最细微之遗传密码，如织锦之经纬，父子之间必有相承之纹路，伪造不得、混淆不得。然——微臣需禀明一事：此术验的是骨肉，非验贞洁，亦非验往来。便是太医日日出入凤仪，也不过是尽医者本分，与血脉丝缕并无干系。祺嫔娘娘若真欲借此术正名，还请先厘清——究竟要验什么？
温太医所言极是。妾昔读《离骚》，有句纷吾既有此内美兮，又重之以修能——血脉之证，验的是本源，正邪自现，何须多言。祺嫔妹妹既提此术，妾求之不得，请皇上即刻行验。只是妾倒好奇：这丝缕血脉映出来的，究竟是谁家的秘辛？镜子举起来，照的可不只是一张脸。
熹妃妹妹说得极是，清者自清，此乃颠扑不破之理。臣妾以为，皇上既已垂问此西洋奇术，不妨就此定论——后宫嫔妃皆是皇上家人，若有一人愿率先验明，反倒是为六宫姐妹立了表率，也叫祺嫔无话可说。况且皇嗣之事关乎社稷传承，一旦有疑，便是天大的事，岂能只凭一句「清者自清」便轻轻揭过？臣妾斗胆请皇上圣裁：既然妹妹不惧此术，不若就依祺嫔所请，验了，也好叫天下人心服口服。
微臣斗胆回禀。此西洋奇术名曰'DNA比对'——所谓DNA者，乃藏于血肉毫末之中的血脉密文，父子之间必有相符之处，纵隔千里亦难遁形。更有'短串联重复序列'之法，所谓短串联重复者，乃将此密文切分比照，如对照玉牒族谱，逐字核验……微臣素日钻研医术，对此略知一二，绝非——绝非别有用心。皇上若欲验之，自是清者自清，微臣……愿配合。
微臣叩见皇上。西洋此术名为'DNA比对'，取当事人血液，析出其中血脉丝缕——每人皆有独一无二之'基序图谱'，父子之间，此图谱必有其半相合，可谓铁证。然微臣斗胆直言：此术只能验骨肉归属，却断——断不出'私情'二字。祺嫔娘娘所谓走动亲厚……血检之下，亦不过是太医为主子诊脉的血，与旁的，全无干系。
太医这话说得好！妾还以为太医会推说此术高深莫测，不想竟这般坦诚。既然只验骨肉亲缘、分毫不差，那正好——四阿哥乃皇家血脉，自当最是金贵，不若就请太医施展此术，好叫天下人都瞧个明白！若是皇上的骨血，妾自然给娘娘磕头认错；若是……呵，太医方才说，十里外的野种都逃不过，想必娘娘也不怕验的？
《诗》云：'悠悠我心，彼黍离离。'——流言最善长脚，不必人追自走。祺嫔姐姐一片拳拳护主之心，妾铭感五内。只是妾有一惑：姐姐催着验的，究竟是四阿哥的血脉清白，还是姐姐自己的一口怨气？清者自清，妾不惧验；只是这把刀，姐姐举得越急，照见的越是自己。
熹妃妹妹这话说得极是，凡事出于公心，自然经得起端详。妹妹兰心蕙质，想必也深知——清白之身，原不惧验。只是臣妾心中，倒有一桩小小的顾虑，斗胆回禀皇上：四阿哥年岁尚幼，正是金枝玉叶最需呵护之时。这奇术既能明辨血脉，自是利器。只是……一旦动了验，便是承认疑云曾有；纵使验得清清白白，外头悠悠之口，只怕记住的不是'清白'二字，而是'曾被疑'三字。皇嗣声誉，终究……一切圣裁，臣妾自当遵从。
微臣叩见皇上。皇上所言西洋奇术，微臣略有所知。人身之中，血脉之内藏有极细丝络，微臣姑且称之为'血脉丝络'——此丝络携刻百节纹印，父授子承，子承父印，纹印相合者，方为骨肉至亲。若取双方血样以精仪比对，十六处纹印节节吻合，则血亲之实可定；然……此术虽精，亦非无懈可击。纹印之辨，全赖取样纯正、比对严谨，稍有差池，结论便难作准。微臣斗胆，凡事当慎查方可定论。
哟，太医方才说得天花乱坠，什么'百节纹印''万无一失'——这会儿又冒出个'亦有局限'？妾倒要请教，这局限究竟是何等情形？莫不是……某位娘娘的血恰好就在那'局限'之列，太医早已心中有数，只等着届时拿这三字做挡箭牌？太医与熹妃娘娘素来'医缘深厚'，今日这话，可真叫妾听出几分意思来了。
祺嫔姐姐好眼力，竟替臣妾张罗起这般'良方'来。《诗》云：'他人有心，予忖度之。'姐姐这番苦心，臣妾岂能不知？只是这血脉丝络之术，验的是骨肉，照的是人心——姐姐既这般笃信此术万无一失，不知宫中近来那几桩'走动亲厚'，可否也一并验上？届时清者自清，浊者自浊，倒省得有人日日借刀磨刀，刀刃却不知已对准了谁。
熹妃妹妹这诗引得妙，本宫也替妹妹高兴——清白之人，自是不惧验与不验。只是皇上既已动了心思，后宫诸事向来以皇上圣意为先，妹妹素来懂规矩的。祺嫔此举虽莽撞了些，出发点不过是为皇嗣计，本宫也不好重责。依本宫之见，既有此奇术可解疑云，验了便验了，左右是还妹妹一个清清白白，岂不比这诗词往来更省事？本宫先替皇上谢妹妹成全了。
微臣叩见皇上。所谓西洋奇术，名曰STR血脉丝缕比对——人之血液中藏有无数细若游丝的记印，称作DNA，父传子、母传子，如印章拓于蜡，分毫不差。微臣斗胆陈明：此术需取父、母、子三方血样，逐一比对二十余处丝缕标记，符合者方可认亲，绝非滴血入碗那般草率。皇上明鉴，检验需时七日，且……须得各方自愿取血。微臣所言皆是医理，至于旁的……非微臣所能置喙。
温太医这'血脉丝缕之术'果然精妙，连骨肉离散数载都能查个明白，实乃社稷之福。本宫以为，既是万无一失之法，众妃便无需惶恐——清者自清嘛。只是此术既需双亲血样方能比对，熹妃妹妹素来行得端、坐得正，想必不会让皇上为这点子疑云久候？本宫在此替皇上做个见证，也好叫后宫上下心服口服。
娘娘此言，臣妾铭感五内。《列子》有云，疑心生暗鬼——既疑则万物皆可疑，既信则刀山亦可渡。温太医这西洋奇术既分毫不差，臣妾自然甘愿配合，清白二字无需遮掩。只是……娘娘操持六宫、母仪天下，后宫嫔妃孰亲孰疏皆在娘娘掌中。既是一视同仁的公道，六宫上下，可否人人皆验？届时血脉丝缕摊在御前，谁清谁浊，皇上自有圣断。臣妾第一个配合，娘娘——可敢第二个？
一视同仁？哼，甄嬛娘娘这话说得倒漂亮！妾不怕查，妾怕什么！……只是——温太医！你方才说取血比对，须得你亲自经手？妾倒要问问，你与熹妃娘娘素有情谊，采样之时若故意错换、偷梁换柱，谁人能察？检测的人本就是嫌疑人的自己人，岂不是监守自盗！还请皇上另委中立之人，否则这验亲……验的是什么亲？！
微臣叩见皇上。西洋所传'DNA比对'之术，实乃察血脉中隐秘丝缕——臣姑且称之为'血中织纹'——父子相传，天然契合，一经比照，骨肉亲疏立判，纵隔三代亦可溯源，此诚精妙之术也。然……微臣斗胆直言，此术所验者，唯'血脉是否相承'，别无他证。血中织纹不识情意，不辨往来，更无从察知二人是否有过……逾矩之举。祺嫔娘娘所虑之事，此术恐怕……力有未逮。皇上圣明，当知验术各有所司，微臣不敢以利器强作他用，贻误圣断。
温太医所言极是。此术验的是血脉骨肉，却验不出人心向背。《诗经》有云：'他人有心，予忖度之。'——祺嫔一心要本宫验血，却不知旁观者早已将祺嫔那颗心度量得清清楚楚。本宫与温太医不过君臣问诊之分，祺嫔若真要以此术服众，不妨也验一验：是谁搅弄风云，又是谁借刀伤人。清者自清，这话祺嫔说得不错——只是，浊者，终究也难自清。
熹妃妹妹这番诗意，本宫听着也觉雅致。只是皇上既已动了此念，六宫上下谁敢不从？温太医方才也说了，那血脉丝缕之术只验骨肉，并不牵涉旁的——妹妹若当真清白，验了又有何妨？横竖不过一滴血，清者自清，浊者自浊，正好叫后宫众姐妹都看个明白，也省得外头那些闲言碎语日日扰了皇上清静。本宫替皇上做主：就依太医所说，依法而行罢。
皇后娘娘说得极是！熹妃姐姐方才口口声声'人心难测'——可骨肉血脉，却是实打实测得的呀！温太医也说了，此术专验父子，那不正对症下药？妾斗胆请皇上恩准，即刻取血，当场比对！左右熹妃娘娘端方自持，定然不怕——莫非，竟是妾多虑了？
微臣叩见皇上。此术名曰DNA比对，乃从血中取细如发丝之'遗传丝缕'，父子之间天然共鸣，可比中二十余处印记，准确逾九成九，远胜滴血入碗之古法。然微臣斗胆进言——此术虽精，采血须当事人心甘情愿、身心无虞方可取样，若有惊惧强迫，结果恐生偏差，届时反误了皇上圣断。
温太医好生博学！什么'STR位点''概率配对'，张口就来，如数家珍——妾倒要问一句，寻常太医问诊开方，几时要钻研这等亲子鉴别之术？莫非温太医早就替某位娘娘打好了腹稿，预备着今日这一关？您解释得越清楚，妾心里这个疑影儿啊，反而越重。
祺嫔所言，倒也不算无理。本宫只是想着——熹妃妹妹素来行得端坐得正，若真是清白之身，这区区一管血样又算得了什么？温太医方才说得明白，不过是照章验一验，又非动刑。妹妹若是配合，谣言自散，岂不比在这里委屈辩解体面得多？本宫这般说，也是一片护着妹妹的心——总不能让这等议论，久悬于六宫之上，叫各宫都跟着不安生。
欲加之罪，何患无辞——妾读书时只当古人之叹，今日方知竟是眼前写照。祺嫔妹妹借一把刀，刀刃未见，血迹倒先染了袖口，这份算计，妾甘拜下风。至于皇后娘娘举手之劳四字，妾受教了——只是不知娘娘这一举手，替何人省了几步棋、挡了几分风？妾无可隐瞒，亦无需人护。皇上既有明鉴之术，妾愿即刻配合，血脉清白，自有定论。
皇上圣明，妾以为此术既能辨真伪，便该一查到底——只是《诗》有云：'投我以木桃，报之以琼瑶。'今日有人以刀相赠，便休怪他日刀刃回身。妾并无惧色，验便验，清白自在血脉之中。只是敢问皇上：若查明子虚乌有，造此风波者，是否亦当同领其咎？横竖法理无私，不该只照着一处亮。
微臣叩见皇上。所谓西洋奇术，名曰'血络印记比对'——人体血中藏有无数细微丝络（DNA），父子之间必有十五至二十处丝络印记严丝合缝，方可定论骨肉之亲。此术精准，万无一失。然——微臣斗胆禀明：此术所验，唯父子血脉一事，别无他用。男女之间是否有过往来情谊，血络之中并无半字记载。祺嫔娘娘若欲借此坐实旁的，恕微臣直言，此术无能为力。清者自清，浊者亦自清，皆在血证之中，不多不少。
皇上圣明，温太医此言甚是。妾以为，既是如此精准的验亲之术，便当用在刀刃上——后宫佳丽三千，皇嗣乃江山根本，若只验一人，难免显得……厚此薄彼，倒让旁人寒心。不如借此良机，将宫中诸位皇子，一并印证清楚，岂不更彰显皇上一视同仁之德？届时清者愈清，疑者亦无处遁形。祺嫔妹妹倡此善举，想必也是愿为众姐妹做这个表率的。
皇后娘娘说得好听，要一并验遍后宫——可妾问的根本不是血脉！温太医方才不是亲口说了，此术只验父子，验不出别的？那妾倒要请问温太医：您三天两头往熹妃宫里钻，开的是什么方子？治的是什么症？后宫医案可有存档，敢不敢叫太医院正儿八经查一查！血脉清白又如何，来往频密难道不算数？清者自清——那就连行迹一并清清楚楚说明白吧！
微臣叩见皇上。此术名为'STR血脉丝缕比对'，原理不过八字——父母各半，丝缕可查。人之血脉，如经纬织锦，子嗣所得，必有父线、必有母线，缺一不可伪造。然微臣斗胆多言一句：此术乃两刃之剑，刃利不分亲疏。验者固可坐实疑云，然被验者之外……旁侧请验之人，亦未必全然无虞。皇上圣明，可知此理？
太医所言极是。妾倒要请教祺嫔妹妹——此术既验骨肉，只知孩儿血脉出自何人，却无从知晓男女之间可曾有过私情。正如《诗经》所云：「岂曰无衣，与子同袍」，同袍未必同寝，妹妹莫要将「诊脉问诊」认作「情意绵绵」。再者，此术一旦开了先例，后宫诸位皇嗣，是否也该一一验过？妾倒觉得，这把尺子，谁先提起，便先量谁。
熹妃此言极是。本宫身为六宫之主，最重公道二字。既然这「基因检测」之术如此精准，毫发无差，那便再好不过——后宫诸位娘娘所出皇嗣，不妨一体验明，也好叫皇上彻底安心，免得日后再生嫌隙。祺嫔妹妹既倡此议，想来自己也是头一个愿意的？毕竟清者自清，妹妹素来行得正、坐得端，这点小事，断不会为难的。
妾……妾不过是就事论事，一片赤诚为皇上分忧，皇后娘娘何必将所有人都扯进来！再说了——这西洋奇术究竟可不可信？温太医，你既懂此道，便说说这什么STR，不过是几滴血水，凭什么断定骨肉？莫不是西洋人哄咱们的障眼法？若术法本就靠不住，又何必劳师动众验来验去！话说得急，自己都听出来乱了，脸上红一阵白一阵，硬撑着不肯垂头。
够了。朕字一出，殿内顿时鸦雀无声。祺嫔，你方才说西洋人是在哄骗——这话朕先记下。温太医，抬起头来，朕只问你一句：此「STR血脉丝缕」之术，能否铁证如山、白纸黑字，断定六阿哥骨血出处？能，朕即刻准验；若你吞吞吐吐、模棱两可，朕便先治今日殿前喧哗失仪之罪——从祺嫔算起。
回皇上……微臣斗胆直言。STR血脉比对，取六阿哥与皇上各一滴血，比对二十余处遗传纹络，可百分之百断定骨肉亲缘——此术无可欺瞒，西洋诸国法司皆以此为定案之凭。只是……微臣须得禀明：此术验的是血脉，与男女之情，毫无干系，验不出、也从未能验出所谓私情二字。若验毕，六阿哥确为皇上骨血……那借此术兴风作浪之人，以何罪名论处，微臣……不敢妄言，恭请皇上圣裁。
温太医所言，妾已尽数听明。既此术准逾九成九，验出骨肉自明——妾倒要请皇上示下：若六阿哥血脉印证确是皇上所出，祺嫔无中生有、构陷嫔妃，《大清律》列有诬告之条，轻则杖责，重则……妾不敢擅言，全凭皇上圣断。投我以木桃，报之以琼瑶——祺嫔今日递来这把刀，妾只是原璧奉还，请皇上先将后路定清，再言取血不迟。
皇上圣明，此言一锤定音。本宫以为，熹妃妹妹说得极是——既有此万全之术，验与不验，答案自在其中，何须多费口舌。祺嫔妹妹一片赤忱，或有言语冒失之处，待验罢再议不迟。眼下要紧的，是先将六阿哥血脉印证清楚，还皇家一个明白，也还熹妃妹妹一个公道。至于旁的……结果出来，自有章法。
熹妃此言，合朕心意。既然温太医已言明此术铁证如山，今日便验——不必再议。来人，即刻取六阿哥与朕之血，交温太医比对，日落前呈朕御览。至于后路，熹妃问得好，朕现在便明说：验毕若六阿哥确系朕之骨血，兴此讼者，依《大清律》诬告条，从重论处，朕不开恩，亦不留情。祺嫔，你方才说西洋人善于哄骗——朕记着呢。这话，你自己掂量。
皇上……皇上圣明，妾……妾自然是信得过此术的，方才不过是一时口快，并非……并非说西洋术法有假。妾只是，只是听宫里有人说起，才……才想着为皇上分忧，绝无构陷之心！妾对天发誓——手指攥紧衣角，声音却抖了——妾，妾只是担忧皇上，这才……这才……
微臣领旨。取血之事，微臣亲自操持——六阿哥与皇上各取指尖一滴，送往西洋仪器比对二十三处血脉丝缕，三个时辰内结果白纸黑字，呈于御前。微臣顿了顿，垂首道，此术微臣已验过数百案例，从无差池。皇上放心……该是谁的骨血，丝缕自会说话。
皇上与皇后娘娘皆已明示，妾便无需多言了。《诗经》有云：「不我知者，谓我士也骄。」——祺嫔今日这番苦心，旁人或许误以为赤忱，妾却只当她是一时糊涂。验罢若六阿哥血脉清白如雪，妾……倒真心盼着祺嫔能平平安安，毕竟这宫里头，少一个来日相伴的姐妹，也是憾事。只是这网，是她亲手撒下的，鱼未捞着，纲绳如何收场，妾委实替她忧心。
熹妃说得好，‘网绳如何收场’——这话本宫听着，倒替祺嫔妹妹捏了把汗。妹妹一腔热忱，无非是忠心皇上，只是……刀举起来容易，收手却难。温太医既言三个时辰便有白纸黑字，本宫自然盼着结果清白如雪，届时熹妃沉冤得雪，祺嫔也好向皇上告个无咎。只是这‘担忧’二字，若最终查无实据，只怕旁人看来，便是别的滋味了。本宫先在此替妹妹祈一祈——但愿是本宫多虑。
皇后娘娘心疼妾，妾感激涕零——只是娘娘！妾这才想起一节！温太医与熹妃娘娘相识多年，论亲厚，六宫谁人不知？如今却要叫他亲手取血、亲自操持这检验……他若想做手脚，一根丝缕易如反掌！妾不是不信此术，妾只是不信执术之人！这刀若握在有私情的人手中，再精准的西洋奇术又有何用？请皇上另觅公正之人——否则这验与不验，又有什么分别！
微臣回禀皇上。祺嫔娘娘疑微臣与熹妃交厚、操持此验或有偏私——臣无需自辩。STR之术，二十三处纹位皆由西洋仪器比对，非人手可移，非私情可改；若微臣有私，此术本身即可揭穿，纹位不会说谎。今结果已出，白纸黑字，臣恭呈御览：六阿哥与皇上，二十三处纹位悉数吻合，皇上骨血，无可置疑。
朕看完了。二十三处，处处吻合。他将纸页搁于案上，声音极平，温太医辛苦，赐茶，记一功。顿了顿，目光才缓缓移向祺嫔，祺嫔，你说你是担忧朕——朕原也想瞧瞧，究竟是谁在担忧朕。如今倒是瞧清了。他未曾抬声，却字字落地有声，凭空构陷皇嗣，搅动六宫，此乃欺君。即日起降为贵人，于偏殿跪省，无朕旨意，不得起身。熹妃清白既证，众人散了罢。
皇上所言极是。后宫清静，本是六宫之福。妾管着这一摊子，最盼的便是无事可查、无疑可生。只是……祺嫔此番一片赤诚，字字皆为皇嗣社稷着想，倒叫人动容。那西洋血脉之术既已传入宫中，清者自清，浑水里的鱼自然也藏不住。皇上若有疑云，何妨一验？熹妃娘娘端庄贤淑，想必是不怕的。
微臣斗胆陈明：西洋此术名为STR比对，所验者乃骨肉同源之纹路——父传子女，丝缕可辨，确凿无误。然……此术所能证者，不过亲子血脉，私情二字，血液从来不会开口。祺嫔娘娘若借此术坐实走动亲厚，恕微臣直言，检的不是人心，是纹路。纹路里只有父子，并无情事。
太医所言甚是。既然此术分毫不差，妾倒以为，验便验个彻底——六宫上下，人人一管血，岂不省去日后无数口舌？《诗》云「他山之石，可以攻玉」，祺嫔姐姐既如此信奉此法，想必自己也是头一个愿意验的？清者自清嘛，横竖无辜之人不怕见光。只是妾听闻，这滴血验亲验的是骨肉，却验不出……人心里藏的那点算计。
哟，熹妃娘娘这话说得好生大气——"阖宫皆验"！妾倒要问一句，是谁先与温太医眉来眼去的？娘娘这番扩大，莫不是自个儿心虚，拉人垫背好浑水摸鱼？妾无所惧，验便验，左右妾的骨肉清清白白！只是温太医那番解释……呵，太医院的人惯会说话，"诊脉问诊"四个字真能遮天？皇上——您瞧见了吗，娘娘这是在转移视线哩。
微臣叩见皇上。此术名为'血脉丝缕比对'，西洋格物之学称之DNA，然以古法观之，不过是天工于每人血中刻就的独一印记——父传子，子承父，丝毫不差。皇上圣明，此术所验者，唯父子骨血之亲疏，能断'此子是否亲生'，却……断不出男女之间是否有私情。祺嫔娘娘所言'验温某与熹妃娘娘之情'，恕微臣直言，此术做不到，亦从无此先例。微臣愿以项上人头担保，技术如此，非微臣回护。
温太医说得好！此术既只验亲缘、不论男女私情，那更有何可惧？妾正是要验这个——验皇嗣的血脉！六阿哥生得如此……玉雪可人，妾只是好奇，这骨血究竟随了谁的玉貌。温太医既精通此术，想必采个血样不过举手之劳，何必解释得这般细致入微？越说越周全，妾瞧着反倒越心慌呢。娘娘若当真清白，验了又何妨——莫非是温太医自己，怕验？
祺嫔娘娘说得极是，"公道自在人心"，既是神术，自当人人可验，方显公允。臣妾倒想起一句——"尔曹身与名俱灭，不废江河万古流"。娘娘既力荐此术，不如先请娘娘腹中骨肉验个清白？毕竟娘娘当年侍寝，路数……颇为殷勤，宫里姐妹有目共睹。清者自清，娘娘素日最讲这四字，想必也不怕的。
熹妃此言……端的是快人快语。本宫听着，竟也替妹妹们捏了把汗。皇上，后宫本不宜如此喧嚷，然皇嗣血统关乎社稷正统，实非寻常口角可比。熹妃既说「清者自清」，祺嫔既说「验与不验」皆有据——本宫斗胆请皇上圣裁：验，是娘娘们心坦；不验，亦是娘娘们的心志。无论哪般，皆凭皇上一言而定，后宫自当遵从。本宫在此，只盼六宫和睦，莫叫外人看了笑话去。
皇后所言，持正。朕听得明白。他缓缓将那份比对文册合拢，指尖轻叩案面，声如叩鼓。六阿哥血脉，二十三处，处处与朕相符。目光这才从文册上抬起，落在祺嫔身上，静了片刻。祺嫔。只两字，已是千斤。朕问你一句——这局，是你自己起的念，还是有人在你耳边吹了风？话音极轻，却无人敢喘气。
皇……皇上息怒！臣妾、臣妾只是……那二十三处，臣妾也是信了旁人的话才……不是，臣妾的意思是，有人同臣妾说，说那温太医与熹妃素来走动频密，臣妾一时……臣妾也是为皇上的骨血着想！那个人，那个人同臣妾讲得有鼻子有眼的，臣妾哪里知道她……呜，皇上，臣妾知错了，臣妾不过是年轻不懂事，被人当刀使了也不自知，皇上若要罚，也该连那嚼舌根子的一并……臣妾、臣妾说错了，皇上饶命！
臣妾素来记得一句话——'机关算尽太聪明，反误了卿卿性命'。今日这局，证据已明，多说无益。祺嫔妹妹年轻，或许不知，以算计布局者，往往先困住的是自己。至于幕后有无高人指点……臣妾不敢妄言，只是这棋局落子之工整，着实叫人叹服。皇上圣明烛照，孰主孰从，自有定断。臣妾只求皇上念祺嫔初犯，从宽处置便是——后宫安宁，方是大家的福祉。
微臣已将二十三处STR血脉丝缕之比对文书，一一封印，移交内务府存档，白纸黑字，永作凭据，千秋之后亦可覆核。此案既明，是非曲直，不在人言，只在那几寸纸间。——微臣行医，向来如此，只认血脉，不认声势。至于案外之事……有些人，历经此劫，仍能安好，已是不易。微臣职责已尽，恭请皇上圣裁。
微臣叩见皇上。所谓血脉丝缕之术，西洋人称之'DNA比对'——取亲子双方毫末血样，循其骨髓深处之丝纹，以十余处'STR位点'逐一对照，若父与子血脉相承，则位点吻合九成九以上，差错不逾万一。此术较滴血验亲更为精准，血入清水同凝与否，不过表象；而骨髓丝纹，方是天定根本。微臣愿为皇上详陈操持之法……只是——此术须取当事双方血样方可成验，缺一不可，还请皇上圣断，究竟验谁，由谁来验。
'真金何惧烈火熔，浊水自难污白莲。'太医所述之术，既能辨清骨肉，妾倒觉着是桩好事——皇上圣明，正该以此法还天下一个明白。只是妾有一惑：祺嫔娘娘急着请出这把尺子，究竟是要量旁人，还是自己心底早已存了几分惶恐，需借他人之疑来掩自家之慌？此术公正无私，既照妾身，亦照众人——妾恭请皇上一视同仁，莫叫这滴血之法，只认单数不认双数。
熹贵妃所言极是，本宫也觉得此术既然如此神验，自当一视同仁，方显公允。既有姐妹起了此念，本宫便做个主——后宫凡育有皇嗣者，不妨一一依法验明，也好堵住悠悠众口，还各位清白。六宫和睦，最忌疑影丛生；既能验清，何必独指一人？只是这验法既出，便如照妖镜悬于当头，镜子可不长眼，照得了旁人，也照得了自己。
微臣叩见皇上。此术名曰"DNA亲缘比对"，源自西洋格物之学——人体血脉之中，藏有细如发丝、肉眼不见的"基因链"，父母所赐各半，如印章之阴阳相扣。取父子之血，以STR位点逐一比照，二十余处吻合，则骨肉之实，铁证如山；若有一处错漏，纵说得天花乱坠，亦难圆其说。微臣垂首恭谨道：此术分毫不差，皇上圣明，命臣呈上技法详解，以备验证。
温太医所述之术，听来着实缜密——只是妾有一惑：温太医既与后宫素无往来，何以对娘娘们的血脉之事如此熟稔、讲解起来又这般胸有成竹？皇上圣明，此术既能验子，想来亦能验旧识。妾以为，检验之事宜公开，取样之人宜回避，方显公正，也免得有人说妾等存了私心。
宜修姐姐这番公道，倒叫妾想起一句旧语——"欲加之罪，何患无辞"。温太医以术侍君，妾以身侍上，各守本分，何来瓜葛？偏偏有人将两件不相干的事并排陈列，轻描淡写间，罪名便无中生有了。这局，是真相驱动，还是人心驱动，皇上英明，自有明断。
甄姐姐这话说得好生漂亮！只是——妾早已命人将那STR比对的名册与样本封存在内务府，十六位点位，一个都不少，届时结果白纸黑字，姐姐的诗再美，也遮不住骨肉里的秘密！……啊，妾是说，此术乃西洋正法，并非妾所设——皇上明鉴，妾不过是……是提前备妥了流程而已。
朕未曾降旨，内务府封存从何而来？祺嫔，你方才说‘提前备妥了流程’——备妥？朕的后宫，何时轮到你来替朕预备证据？帝目微垂，声音压低了半分，寒意反而更盛，温太医，朕命你即刻当庭宣读那名册结果，一字不差。目光随即转回祺嫔，至于是何人授意你提前封存样本——这一句话，你今日必须答朕。
微臣领旨。——结果已明：六阿哥STR二十三处位点，与皇上血脉逐一吻合，娘娘清白，铁证如山，无可置疑。然……微臣在核验封存名册时，发现一处存疑。微臣语声略顿，垂首片刻，面色凝重——样本之封验时辰，与内务府登录之收样记录，相差约两个时辰有余。依西洋格物之规，采血至封印须一气呵成，中间若有间隙……微臣不敢妄断，惟请皇上圣裁，由谁经手，如何流转，一一查明。
等、等一下！温太医你方才说什么——封验时辰有异？！那……那是因为……妾命人送去的时候天色已晚，刻漏或许记错了也说不定，这不算什么大事！皇上，皇上您听妾说，那封存是妾亲自吩咐的，绝无二话……啊不是，是内务府的人经手的，妾只是……妾只是催了他们快些！那时辰的事妾实在不知情，若真有什么差错，那也是底下人粗心，与妾无干！温太医你莫要含糊其辞，究竟是哪里异常，你倒是说清楚啊！
妾忽想起《诗经》一语——君子如祉，乱庶遄已。局是祺嫔妹妹亲手布的，封存的时辰，妹妹最清楚。STR照出了六阿哥的骨血清白，也照出了那双急着封存样本的手，究竟在防谁？越慌越语乱，越解越欲盖弥彰，妾倒不必多言了。皇上，宜修姐姐——这局是谁起的，又是谁先乱了阵脚，想来二位心中，已有分晓。
微臣叩见皇上。皇上所询西洋血脉之术，名曰'基因比对'，其理在于：人之血中藏有细微'标记'，称作STR，父母各赐其半予子嗣，如印信之两半，严丝合缝方为亲生。此术万无一失，非滴血入水之虚妄可比——微臣以性命担保，结果只认血脉，不认人情。
温太医所言极是——'公道自在人心'，既是只认血脉，不认人情，那才是真正的大公至正。妾倒以为，此事既已提起，便该做得彻底。后宫皇嗣个个金贵，与其只验一家，不如一体验之，方显公正无私。祺嫔妹妹既最信此术，想必也不介意让自己的骨肉一并昭示天下？'同气连枝本一家'——既是血脉做证，后宫上下，谁也无须遮遮掩掩。
熹妃说得极是。皇嗣乃国本，既要验便该一视同仁，方显公正，也堵了悠悠众口。臣妾举双手赞成。只是……宜修顿了顿，轻轻转动着手中的佛珠，温太医既是此术的讲解人，又长年出入各宫问诊，与诸位娘娘皆有往来。为使结果无可置疑，温太医是否该主动请退，另请旁人监察？毕竟，解铃之人若与铃过近，这结果……只怕有人要说不清楚呢。
皇后娘娘说得极是！温太医既为后宫行医，自当避嫌——咦，妾说的便是这个意思！只是……只是妾的孩儿与此事全然无干，妾的孩儿是皇上亲眼见证的，用不着什么西洋比对！那熹妃娘娘却不同，温太医三天两头往翊坤宫跑，这是众所周知的……妾不是说所有皇嗣都要验么，那，那也要分个轻重缓急！理应先从最可疑的查起！
微臣叩见皇上。此术名曰STR亲缘比对，取自血中微缕——学名DNA，乃骨髓深处所藏之丝络，父母各赋其半于子嗣，可辨亲缘至十六位基因座，万中无一误判。然微臣须直言：此术只能证明血脉有无，却无从证明情意深浅——骨肉之辨，与情愫之辨，实为两事。皇上若欲验皇嗣血脉，微臣自当奉命操持；至于旁人影射之词，还请皇上明鉴。
太医方才说得好生详尽——十六位骨髓微缕，一一比对，分毫不差。妾倒想请教：太医如何知晓熹妃娘娘的血缕特征？普通问诊，哪里用得着采这许多血？莫不是私下里早就比对过了，所以才这般……胸有成竹？
祺嫔此言，倒令本宫想起《诗经》一句——‘彼采葛兮，一日不见，如三月兮。’莫非祺嫔时时惦念着本宫与太医的行踪，竟比本宫自己还熟？太医精通验血之术，乃皇上钦点之职责，祺嫔却从一句‘熟稔’里嗅出私情，这鼻子，当真玲珑。既然祺嫔力荐此术万无一失，本宫倒要请皇上一并恩准——宫中凡有疑云者，皆照此验明，祺嫔自然也不例外。清者自清，浊者……呵，血脉丝缕，藏不住的。
熹妃娘娘言重了。祺嫔不过一片赤诚，为皇嗣清誉着想，何至于说‘构陷’二字？妾瞧着，娘娘这般激动，倒叫人心里犯了嘀咕。既然此术分毫不差，娘娘又是清白的，验与不验，又有何惧？皇上，妾斗胆进言：皇嗣乃国本，流言止于公验。不若请太医院依西洋之法，正经比对一番——届时真相大白，也好叫六宫上下心服口服，再无闲话。
妾素闻民间有'滴血验亲'之法，可辨骨肉亲疏，万无一失。如今竟又有更胜此术者——据闻以血脉丝缕便能查明父子之实，连十里外的野种都逃不过！妾今日斗胆请众位评评理：熹妃娘娘与那温太医走动得如此……亲厚，何不就用此奇术验上一验？横竖清者自清嘛，娘娘这般端方，想必不怕的。